波罗诞与老黄图片

发布时间：2020-01-14 17:40:29 阅读：次来源：蝶阀厂家

波罗诞与老黄

一年一度的波罗诞又在热闹的鼓乐声中开幕了。每年农历二月十一至十三，南海神庙（波罗庙）方圆数十里的民众都前来“游波罗”，简直比过年还热闹，这两年来，广州波罗诞持续升温，其盛大的场面引来了众多媒体的关注。报道一多，难免就有错漏。这不，前一阵，我在某网站看到，有人说波罗诞是为了祭祀来自古波罗国的达奚司空，就是那个站立在南海神庙外廊的“外国神仙”，而不是里边的主角南海神，还有网站介绍“波罗诞”的来源时，竟说是“早在清朝康熙年间，为了表示对海神的恭敬……每年将上演一场大型祭海仪式”，这真是错到爪哇国去了，南海神庙始建于隋文帝开皇十四年（公元594年），自此成为历代帝王派重臣祭祀南海的场所，怎么一下子“穿越”到一千多年后的清代康熙年间？我开始以为是个别网络媒体的错，谁知一搜索，几乎各大网站都刊登了这样的报道，再一看文后的署名，这才恍然大悟，原来是主办方的通稿被人照搬，在网上铺天盖地一传，就错得离谱了。

这样的“任性”使我想起一位格外敬业的“地胆”老黄。认识老黄还是上世纪70年代中的事。有一天，我从广州转了两趟公交车，来到黄埔的江畔，找到老黄。他带着我转啊转，找到一个不知名的地方，只见雕有陈迹古字的麻石条横七竖八，堆了一地；屋顶的雕梁画栋也是破旧不堪，真是抬头见蛛网，低首见杂草，说不出的凄凉破败。“这里是公元594年建起来的南海神庙，现在成了这么破旧的厂房，可惜呀……”老黄的尾音拉得长长的，在寒风里传过来，倒有点长歌当哭的味道。

此后三十年，老黄一直默默地为南海神庙忙碌。他从历史、传说、楹联、碑刻、诗文等着手，一一搜集整理，编成集子，再派发给相熟的人。他被聘任为南海神庙的“庙祝”后，又把波罗诞中失传的“祭海”、“五子朝王”、“花朝节”、“章丘诗会”等民俗一一发掘出来，呈现给世人。2006年，瑞典哥德堡号仿古船到访南海神庙，老黄主持了一场盛大的祭海仪式，那一天，他忙里忙外，高兴得像个孩子似的，自己当心肝宝贝一样呵护了多少年的民俗文化，终于可以像模像样地在众人面前亮相了。

只是，为南海神庙和波罗诞忙乎了这么多年，老黄从没真正红过，他的书，也一直不温不火地卖着，从没畅销过。今天，虽然波罗诞的气氛越来越浓，可我一想起老黄的身影，不知为什么，内心总有些惆怅，似乎这样的热闹喧哗，反而让他变得更加孤独，更令人心疼不已。